فعل : * ( كمت ) : كمت الدّابة كمتة ، وهي بين الشّقرة والدّهمة . قال أبو عثمان : وكمت أيضا كماتة ( رجع ) * ( كلع ) : وكلع علّيه الوسخ كلعا : يبس ، وكلعت الرجل : تشقّقت وعلاها الوسخ . وأنشد أبو عثمان : 1704 - نرى في رجليه شقوقا في كلع * من بارىء حيص ودام منسلع « 1 » وكلع الإناء : وسخ ودنس ، وكلع البيت من الدخان : كذلك . قال أبو عثمان : وكلع فرسن البعير : انشقّ . ( رجع ) * ( كلف ) : وكلف الوجه وغيره كلفا وكلفة : تغيّرت بشرته . وأنشد أبو عثمان للعجاج في وصف الثور : 1705 - عن حرف خيشوم وخدّ أكلفا « 2 » أي أسفع . وكلف البعير : صار فيه سواد « خفى » ، وكلفت بالشئ كلافة : تحمّلت به ، وكلفت به أيضا : أولعت به . * ( كمه ) : وكمه كمها في بطن أمّه : ولد أعمى ويقال عمى بعد بصر . وأنشد أبو عثمان لسويد بن أبي كاهل : 1706 - كمهت عيناه حتّى ابيضّتا * فهو يلحى نفسه لمّا نزع « 3 » قال أبو عثمان ، وقال أبو بكر : كمه النهار : إذا اعترضت في الشمس غبرة ، وكمه الإنسان : تغيّر لونه ،

--> ( 1 ) ورد الشاهد في اللسان / كلع « منسوبا لحكيم بن معية الربعي وقبله : يؤولها ترعية غير ورع * ليس بفان كبرا ولا ضرع ( 2 ) في ب « ووجه » مكان « وخد » وبرواية أجاء الشاهد في الديوان 499 والتهذيب 10 / 149 ، واللسان / كلف ، وفي التاج / كلف « جرف » بالجيم المعجمة مكان « حرف » . ( 3 ) هكذا ورد منسوبا في اللسان / كمه ، وورد في التهذيب 6 - 29 غير منسوب وفيه « حتى ابيضتا » مكان « لما ابيضتا » وهي رواية المفضليات 200 من المفضلية 40 ، لسويد .